翻兜『天秤』

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てんびん 讀音約為 Ten-Bin
iheby 發表於 2012-10-4 16:20

日文的讀音Tembin (官方拼音，音韻近似粵語「天平」)，但我們不是用日語發音來讀這些星座名，因為當時翻譯是參考它的漢字意義，並不考慮日本漢字發音是否和中文的普通話(國語)或者粵語相同，否則我們現時很多由日文漢字變成的中文字，按照日文發音都會讀錯。

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中國天文學會名詞譯名委員會翻譯黃道十二星座(天文學名詞)參考的日文漢字

中文決定名      當年日文漢字     現今日文漢字        現今日文
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白羊座            牡羊座             牡羊座                おひつじ座      
金牛座            牛座                牡牛座                おうし座
雙子座            雙子座             双子座、双児座     ふたご座        
巨蟹座            蟹座                蟹座                   かに座         
獅子座            獅子座             獅子座                 しし座
室女座            乙女座             乙女座                おとめ座
天秤座            平秤座             天秤座                てんびん座
天蝎座            蝎座                蠍座                   さそり座
人馬座            射手座             射手座                いて座
摩羯座            山羊座             山羊座                やぎ座
寶瓶座            水瓶座             水瓶座                みずがめ座      
雙魚座            魚座                魚座                  うお座            


注意：
占星用的黄道十二宮中文和日文譯法與天文學黃道十二星座並非完全相同。
現今日文天文名詞已減少用漢字，星座名幾乎全部不用漢字。
天蝎座當年跟隨日文用「蝎」字，現今正體(繁體)中文和日文漢字用「蠍」字。

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おひつじ座　o-hi-tsu-ji　　 白羊座
おうし座　　ou-shi　　　　 金牛座
ふたご座　　fu-ta-go　　　 雙子座
かに座　　　ka-ni　　　　　巨蟹座
しし座　　　shi-shi　　　　 獅子座
おとめ座　　o-to-me　　　  室女座
てんびん座　ten-bin　　　　天秤座
さそり座　　sa-so-ri　　　  天蝎座
いて座　　　i-te　　　　　　人馬座
やぎ座　　　ya-gi　　　　　摩羯座
みずがめ座　mi-zu-ga-me　寶瓶座
うお座　　　uo　　　　　　 雙魚座

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《維基百科》颱風天秤 (2012年)亦按照本會資料，將資料中「讀音問題」中的錯誤補充如下：

該條開始是香港天文台、香港電視台、公務員事務局轄下法定語文事務部及香港中文大學粵語審音配詞字庫對「天秤座」的「秤」字讀音錯誤演譯，故此從略

.... 可是，「天秤座」這個天文學名詞是中國天文學會名詞譯名委員會當年參考日文漢字「平秤座」而來[42]，是指希臘神話中，正義女神阿絲特莉亞（Astraea）用天平這個工具去「秤」（衡量）善惡的故事，故此採用「天秤」的故事而非用「天平」這種量重工具作為中文決定譯名，因此「秤」字不能讀做「平」音。後來日文漢字亦將「平秤座」稱為「天秤座」，最後更變化為「てんびん座」[43]。有一些人將「秤」字讀錯做「平」音的原因，是這些人根本不知道「天秤座」這個名詞的譯名來源，中國天文學會名詞譯名委員會及教育部當時為什麼決定採用「天秤座」而不用「天平座」或者當時日文漢字「平秤座」。中文決定名「天秤座」及參考日文漢字「平秤座」的「秤」字讀音並不是參照後期變更的日文發音 bin 而將「平秤座」讀成為「平平座」或者將「天秤座」讀成「天平座」。中文（包括粵語）天文學名詞從來不跟從日文漢字發音，只參考其中的意義。


參考資料
[42]民國22年4月20日教育部公佈全國統一的《天文學名詞》第28頁，名詞編號628
[43]《香港天文學會會訊》第39屆第1期（2013年1-3月）第23頁至25頁

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《維基百科》討論「天平」這個名詞的文化象徵中，將「天秤座」一詞注釋如下：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5 ... 6.E8.B1.A1.E5.BE.B5

..... 天秤座也是黃道星座之一，因阿斯特莉亞在為人類做善惡裁判時所用的天平去「秤」(音稱，衡量的意思)善惡的故事而成為中國天文學名詞的決定名(見民國22年4月20日教育部公佈全國統一的《天文學名詞》第28頁，名詞編號628)，譯名是參考自日本漢字「平秤座」而來，並非用「天平」這種量重工具作為中文決定譯名，將天秤座所指的「天秤」誤會以為是量重工具「天平」，是因為不明白「天秤座」這個天文學名詞中文譯名來源，而產生的錯誤。「天秤座」和「平秤座」亦不能讀成「天平座」和「平平座」。.....

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在隋朝（公元581年-619年）的佛教典籍《大乘大方等日藏經》(註)，按照西方神話故事將現今的天秤座譯為「秤量」之神。亦顯示中國最早翻譯這個星座名稱時「秤」字是讀「稱」音而非「平」音。

註：天竺三藏那連提耶舍譯《大乘大方等日藏經》卷第八魔王波旬星宿品第八之二

《大乘大方等日藏經》黃道十二宮譯名和現代天文學名詞對照

持羊之神 = 白羊座
持牛之神 = 金牛座
雙鳥之神 = 雙子座
蟹神 = 巨蟹座
師子之神 = 獅子座
天女之神 = 室女座
秤量之神 = 天秤座
蠍神 = 天蠍座
射神 = 人馬座
磨竭之神 = 摩羯座
水器之神 = 寶瓶座
天魚之神 = 雙魚座

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《大乘大方等日藏經》卷第八，魔王波旬星宿品第八之二，全文

「爾時，佉盧蝨吒仙人告一切天言：『初置星宿昴為先首，眾星輪轉運行虛空。』告諸天眾：『說昴為先，其事是不？』爾時，日天而作是言：『此昴宿者，常行虛空歷四天下，恆作善事饒益我等。我知彼宿屬於火天。』是時眾中有一聖人名大威德，復作是言：『彼昴宿者我妹之子，其星有六形如剃刀，一日一夜歷四天下行三十時。屬於火天姓鞞耶尼，屬彼宿者祭之用酪。』佉盧蝨吒仙人語諸天曰：『如是，如是，如汝等言，我今以昴為初宿也。複次，置畢為第二宿，屬於水天，姓頗羅墮，畢有五星形如立叉，一日一夜行四十五時，屬畢宿者祭用鹿肉。複次，置嘴為第三宿，屬於月天，即是月子，姓毗梨伽耶尼，星數有三形如鹿頭，一日一夜行十五時，屬嘴宿者祭根及果。次復，置參為第四宿，屬於日天，姓婆私失絺，其性大惡多於瞋忿，止有一星如婦人黶，一日一夜行四十五時，屬參宿者祭用醍醐。次復，置井為第五宿屬於日天，姓婆私失絺，其有兩星形如腳跡，一日一夜行十五時，屬井宿者以粳米華和蜜祭之。次復，置鬼為第六宿屬歲星天，歲星之子，姓炮波那毗，其性溫和樂修善法，其有三星猶如諸佛胸前滿相，一日一夜行三十時，屬鬼星者亦以粳米華和蜜祭之。次復，置柳為第七宿，屬於蛇天，即姓蛇氏，止有一星如婦女黶，一日一夜行十五時，屬柳星者祭用乳糜。右此七宿當於東門。

　　「次復，置南方第一之宿名曰七星，屬於火天，姓賓伽耶尼，其有五星，形如河岸，一日一夜行三十時，屬七星者宜用粳米烏麻作粥祭之。次復，置張為第二宿，屬福德天，姓瞿曇彌，其星有二形如腳跡，一日一夜行三十時，屬張宿者毗羅婆果以用祭之。次復，置翼為第三宿，屬於林天，姓憍陳如，其有二星形如腳跡，一日一夜行十五時，屬翼星者用青黑豆煮熟祭之。次復，置軫為第四宿，屬沙毗梨帝天，姓迦遮延，蠍仙之子，其星有五形如人手，一日一夜行三十時，屬軫星者作莠稗飯而以祭之。次復，置角為第五宿，屬喜樂天，姓質多羅延尼，乾闥婆子，止有一星如婦人黶，一日一夜行十五時，屬於角者以諸華飯而用祭之。次復，置亢為第六宿，屬摩姤羅天，姓迦栴延尼，其有一星如婦人黶，一日一夜行十五時，屬亢星者當取菉豆和蘇蜜煮以用祭之。次復，置氐為第七宿，屬於火天，姓些吉利多耶尼，氐有二星形如腳跡，一日一夜行四十五時，屬氐宿者取種種華作食祭之。右此七宿當於南門。

　　「次復，置西方第一之宿其名曰房，屬於慈天，姓阿藍婆耶尼，房有四星形如纓絡，一日一夜行三十時，屬房宿者酒肉祭之。次復，置心為第二宿，屬帝釋天，姓迦羅延那，心有三星形如大麥，一日一夜行十五時，屬心星者以粳米粥而用祭之。次復，置尾為第三宿，屬獵師天，姓迦遮耶尼，尾有七星形如蠍尾，一日一夜行三十時，屬尾星者以諸果根作食祭之。次復，置箕為第四宿，屬於水天，姓特叉迦旃延尼，箕有四星形如牛角，一日一夜行三十時，屬箕宿者取尼拘陀皮汁祭之。次復，置斗為第五宿，屬於火天，姓摸伽邏尼，斗有四星如人拓地，一日一夜行四十五時，屬斗宿者末粳米華和蜜祭之。次復，置牛為第六宿，屬於梵天，姓梵嵐摩，其有三星形如牛頭，一日一夜行於六時，屬牛宿者以醍醐飯而用祭之。次復，置女為第七宿，屬毗紐天，姓帝利迦遮耶尼，女有四星如大麥粒，一日一夜行三十時，屬女宿者以鳥肉祭之。右此七宿當於西門。

　　「次復，置北方第一之宿名為虛星，屬帝釋天，娑婆天子，姓憍陳如，虛有四星其形如烏，一日一夜行三十時，屬虛宿者煮烏豆汁而用祭之。次復，置危為第二宿，屬多羅拏天，姓單那尼，危有一星如婦人黶，一日一夜行十五時，屬危宿者以粳米粥而用祭之。次復，置室為第三宿，屬蛇頭天，蠍天之子，姓闍都迦尼拘，室有二星形如腳跡，一日一夜行三十時，屬室星者肉血祭之。次復，置闢為第四宿，辟屬林天，婆婁那子，姓陀難闍，辟有二星形如腳跡，行一日一夜四十五時，屬辟星者以肉祭之。次復，置奎為第五宿，屬富沙天，姓阿風吒排尼，奎有一星如婦女黶，一日一夜行三十時，屬奎宿者以酪祭之。次復，置婁為第六宿，屬乾闥婆天，姓阿舍婆，婁有三星形如馬頭，一日一夜行三十時，屬婁星者以大麥飯並肉祭之。次復，置胃為第七宿，屬閻摩羅天，姓跋伽毗，胃有三星形如鼎足，一日一夜行三十時，屬胃宿者粳米烏麻及以野棗而用祭之。右此七宿當於北門。二十八宿有五宿，行四十五時，所謂畢、參、氐、斗、辟等。二十八宿言義廣多，難曉深趣不可具宣，我今略說。』說是宿時，同聞諸天皆悉歡喜。」

　　爾時，殊致阿羅娑仙人告諸天曰：「是佉盧蝨吒仙人，於過去世亦造惡業，罪因緣故，雖得人身半為驢狀；以有慈力其罪除滅，更得最好端正之身猶如帝釋。」告諸龍等：「我以福德諸因緣故如彼仙人，為一切天而作導師今亦如是，能教汝等深實語言。諸龍當知，佉盧蝨吒似釋身已，是天人眾皆悉歡悅，一心合掌作如是言：『今大聖人為我等說往昔之事，何者星宿行最在前？食何等食？作何事業？行於虛空復幾許時？』如是問已，仙人答言：『汝等一切至心聽受，我以慈力還得端正，今復憐愍安隱眾生，說一年內事之終始，令於汝曹如盲得目，初日星宿乃至月滿，諸星所在皆悉具說。為欲利益諸眾生故，安置昴星在眾星前，汝等諸天以為是不？』一切天言：『善哉！善哉！我等經歷星宿，知昴最尊大威德天之外甥也。其有六子運行虛空，是故昴星可為先首。』佉盧蝨吒仙人言：『月合諸星起昴終胃，月行宿訖一月將滿，八月黑初月合在胃，如是次第輪轉不息。我今復說剎那之數，一千六百剎那名一迦羅，六十迦羅名摸呼律多，三十摸呼律多為一日夜。胃宿縱惡自在如首羅天，能護四方皆得安隱。汝等天人見彼為惡勿生嫌怪，嚴治刑法乃護眾生。』一切天言：『如是，如是，如聖人教，嚴於法令乃濟眾生。』『月與胃合，其日病者或輕或重難可療治。其日生者性多瞋憤，獷惡剛毅難可親暱，有大官位能勝眾生。亢、虛、參、胃，此四宿日不得入陣鬥戰，不可遠行，不得剃頭及以治鬢。畢、牛、軫星，此三宿日，乃宜鬥戰及以遠行、剃頭洗頭。柳、張宿日，可得造作一切諸事。昴宿、翼宿、斗宿，此三宿日求財可得，宜服醫藥持戒佈施，宜作新衣及造瓔珞。嘴宿、角宿、女宿、七星之宿，此四宿日宜於行來道路安隱。氐宿、井宿、危宿，此三宿日作惡得成。房宿、柳宿、心宿、婁宿、七星之宿、張宿，此六宿日得造輿車床及繩床並諸衣服，要結知識。

　　「『昴宿速疾作種種業，其速如火。其日得病，酪飯祭之，四日除愈。其日生者常得大富，其日入胎。斗宿、房宿、虛宿、柳宿、室宿，此五宿日不宜造作一切諸事，唯得共於大敵鬥戰。井、氐、翼宿，此三宿日善惡之事皆悉得作。畢宿之日亦得自在。井、氐、危宿，此三宿日，昴宿生者於此日內，不得作事遠行斗擊，假令急事亦不得作。女、角、嘴宿，此三宿日亦為最惡。翼宿之日與怨家斗獲得其勝，或剛或柔還致和合。軫宿、牛宿，此二宿日求伴不得，服藥合藥出家佈施，造新衣服、瓔珞、床鋪、臥具等物皆得成就。參宿、虛宿、亢宿，此三宿日行來安隱。鬼、尾、室宿，此三宿日共他造惡，離於慈心種種得作。七星宿、日心宿、房宿、柳宿、辟宿，此五宿日宜結婚姻，宜造輿車及以床縟。參宿之日作事亦吉，然於一切須生憐愍。

　　「『畢星水性，汝等於此第二宿日，造柔軟事悉得和合。其日病者，以香祭火五日後愈。其日生者其人大富福德樂法。牛宿、奎宿、七星宿日，及心宿日而受胎者，其人薄德常作下事。鬼、尾、室宿，此三宿日，一切事業皆不得作，不得鬥戰，不得遠行，不得詣官，賣買交易工巧作務皆不得作。亢宿、虛宿，此二宿日，若作好事不得和合，唯宜鬥戰克獲勝捷。軫宿之日為事有利，利作柔軟無有障礙。嘴宿、角宿、女宿等日眾事和合，所作成辦服藥得力，若欲捨施若造衣服及以瓔珞皆悉得作。井宿、氐宿、危宿等日遠行安隱。房宿、柳宿、辟宿等日，欲離慈心造惡得成。斗宿、箕宿、婁宿、胃宿、室宿、翼宿此六宿日，宜結親友婚聚知識，床鋪輦輿皆悉得造。

　　「『嘴宿四日用事，於此世間作諸事業疾速自成。其日病者，豆糜祭月八日除愈。其日生者，為人猛健大富饒財，當為婦女見諸惡事宜自防護，我說不虛。嘴宿生人，若以女宿、婁宿、斗宿、張宿等日而入胎者為惡不善。昴宿、房宿、柳宿此三宿日，不得鬥戰，不得遠行及向官府，有須行者應止勿去。井宿、氐宿、危宿等日，造作眾惡不相和順，妄言諂曲欲殺怨家皆得成就。角宿之日欲作事者剛柔並得。參宿之日作事利益能致自在。亢虛二宿不相和合，參星之日乃得利益。其日服藥出家佈施，瓔珞衣服並皆得作。鬼宿、尾宿、室宿等日遠行安隱。心宿、奎宿、七星宿日，此三宿日欲作惡者惡事得成。軫宿、胃宿、畢宿、牛宿、箕宿等日，宜結親友，得好知識，婚嫁吉事、輿車床縟皆悉得造。

　　「『參宿五日用事能成諸惡，欲為業者少於利益。其日病者，以生酥糜祭於四道十日得愈。其日生人性雖聰明而心懷惡，求於錢財遂至於死，亦主作賊致失身命。其日生人及入胎者，虛宿、心宿、奎宿、翼宿、斗宿、胃宿，此六宿日多為障礙，乃至鬼、尾、室宿等日，亦不和合，一切諸事皆不得作。亢宿之日欲造作者，宜為輕事。氐宿、危宿、井宿、奎宿，此四宿日乃得自在。

　　「『井宿六日用事，其為惡業分判果決。其日得病，炒粳谷華祭於日天，八日得愈。其日生人及受胎者，宜為田作當得大富，又饒畜生象馬羊等。於辟宿日百事不宜。柳宿、房宿，此二宿日造作百事多有耗散。氐宿之日宜作眾事，如意自在。鬼宿、參宿、尾宿等日，宜造百事所求稱意。心宿、星宿、奎宿等日，宜出遠行，道路安隱所向和合。斗宿、翼宿、奎宿等日，宜結朋友求善知識。亢宿、畢宿、觜宿、虛宿，此四宿日為井生人作諸障礙。

　　「『鬼宿七日用事，能為柔軟不破善法。其日得病，以黃石蜜祭於歲星，五日除愈。其日生者，此人持戒好樂善事，得大官位國師宰輔，常教國王善法治世，至於娶妻特難和合，慇勤因人然後成就。其日生人，欲在室宿、鬼宿、翼宿、婁宿、斗宿等日受胎者吉。畢、角、女宿，此三宿日為其障礙。七星、心宿、奎宿之日，作事不成當失財物。尾宿之日作事得成。房宿之日亦多利益。辟宿、柳宿，此二宿日為事不稱。張宿之日遠行安隱。婁宿、箕宿為其障礙。軫、牛、昴宿，此三宿日作事和合必得良伴。亢宿、觜宿、參宿、虛宿，宜結朋友及善知識。亢宿、危宿，此二宿日所求者得多有利益。

　　「『柳宿八日用事，一切惡業皆悉能作，於世間中如閻羅王。其日病者不可療治。其日生者，性多瞋怒無有慈悲，多造[億-音+(夫+夫)]過人所憎嫉，能破善法常好獵射。辟宿、牛宿，此二宿日入胎者吉，軫宿、昴宿入胎者凶。觜宿、虛宿、亢宿、張宿，此四宿日不宜作事多有耗散。箕宿、婁宿、房宿等日，宜作眾事得好成就。心宿之日、七星宿日、胃宿之日遠行安隱。翼宿、斗宿、女宿等日，宜修讀學伎藝成就。角宿、斗宿、危宿、尾宿、畢宿，此五宿日宜結知識。氐宿、參宿、井宿、室宿，此四日亦復宜結諸知識。

　　「『七星九日用事，於諸眾生溫和柔軟。其日病者，以胡麻油和粳米飯祭其先人，八日除愈。其日生者，聰明福德常為善事，然彼人性微好妄言，若護其身宜慎妄語，其人作事利。心宿日、奎宿、氐宿，此三宿日受胎者，貧乏少財物。參宿、危宿、畢宿等日受胎者，凶常作惡事。角宿、女宿，此二宿日受胎亦貧，好為惡事。翼、胃、斗宿，此三宿日而受胎者，作事自在得他人物。婁宿、張宿、箕宿等日，欲作事者多饒障礙。軫宿、牛宿、昴宿、氐宿，此四宿日行來安隱作事和合。虛宿、觜宿，此二宿日為其障礙。

　　「『張宿十日用事，作柔軟事安隱世間。其日病者，以頻婆果生蘇祭神，七日得差。其日生者，性樂芳香衣裳瓔珞，貪於欲事而復嗜酒，若在眾中須自慎儆。婁宿、井宿，此二宿日受胎最惡。虛、亢、觜宿，是三宿日受胎亦惡不宜作事。昴、軫、牛宿，此三宿日亦多障礙。張宿之日乃得自在。胃宿、斗宿，此二宿日有所求者不得如意。氐宿之日其受胎者能除障礙。亢宿、參宿、畢宿、女宿，此四宿日遠行安隱。柳宿、奎宿、鬼宿、心宿、房宿、辟宿，此六宿日欲結知識障礙不成。

　　「『翼宿十一日用事，行四天下作兩種業，所謂諂曲及柔軟事。其日得病，煮黑青豆以用祭神，十日除愈。其日生者宜於種種，然性愚痴，慳貪鄙吝不能喜舍，亦能不食五日、六日乃至七日，不為世人之所愛樂，善須謹慎防護怨家不宜斗諍。胃宿之日而入胎者多造諸惡。危宿、參宿、氐宿、房宿，此四宿日善惡二事並皆得作。房宿之日無有善惡。辟宿、鬼宿，此二宿日有受胎者好失財物。胃宿、婁宿、斗宿，此三宿日受胎之者。軫牛、昴宿，此三宿日作事和合。若於虛宿、觜宿、亢宿，此三宿日作事者成，得三宿力遠行安隱。井、室、尾宿，此三宿日無善無惡。婁宿、七星奎宿、柳宿、心宿等日，結善知識嫁娶之事皆得和合。

　　「『軫宿十二日用事，為惡自在速疾如風。其日得病，以酪祭神，五日除愈。其日生者大富饒財，能用五兵刀、槊、弓箭、斗輪、鞙索，能作大賊殺害眾生；若修善者亦能持戒喜舍佈施，種種功德皆悉能作。其人行處，七步之內蛇不敢前。其日入胎，於諸賊眾而得為主，又能持戒喜舍佈施。尾宿之日其受胎者，所在之處無有障礙，入陣鬥戰能勝怨敵。井宿、室宿二宿之日，其受胎者從生至死常宜作事。牛、亢、虛宿，此三宿日其受胎者，唯除牛宿不宜作事。其餘亢、虛及女、觜宿，此四宿日作事利益得於自在。亢、畢、危等，此三宿日遠行安隱。氐宿、參宿、房宿、辟宿，此四宿日作種種事得人氣力，又宜娶婦要結親友及善知識。箕宿、七星、婁宿、斗宿、張宿、胃宿，此六宿日有造作者如上利益。

　　「『角宿十三日用事，為惡速疾。其日病者，去菉豆皮生搗祭神，六日除愈。其日生人，嘲戲音樂歌舞作倡皆悉能解，復能捨施，又多色慾，亦復愛樂有知之人。其人入胎宜畢宿日、婁宿、七星、箕宿等日，其人入胎多造作惡事。辟宿、房宿、鬼宿等日，其人作事種種皆吉無有障礙。危宿、氐宿、參宿等日，若作事業亦得自在。觜宿、亢宿、虛宿、尾宿，此四宿日遠行安隱。觜宿、柳宿，營事業者得知識力。心宿、奎宿、斗宿、昴宿、翼宿、牛宿、張宿，此七宿日宜結親友婚姻等事。

　　「『亢宿十四日用事，能於世間作諸惡業，其性疾速為業快利。其日得病極惡難治，華蜜祭神，二十五日乃可得愈。其日生者，善能算計大富饒財，其性慳貪不能喜舍，又多瞋恚心意難得，若見特牛及黃腰者須自防護。其人若在觜宿、箕宿此二宿日而入胎者為惡不善。張宿、胃宿、柳宿、心宿，此四宿日欲作事者無有善惡。室宿、尾宿、井宿等日，欲為事者多有障礙。參、氐、危宿，此三宿日有所營者得他人力。婁宿、箕宿、七星之宿，此三宿日遠行安隱。房、鬼、辟宿，此三宿日宜結親友娶婦之事。軫宿、女宿、畢宿、昴宿、牛宿、翼宿、亢宿此七宿日，但宜行來余不可作。

　　「『氐宿十五日用事，能作諸惡人所畏敬。其日得病以華祭神，滿十五日乃得除愈。其日生者，威德肅然大富饒財，其性慳貪淫他婦女，須自治身勿行此事。其人入胎宜在參宿，欲作諸事宜在危宿。若七星宿、婁宿、箕宿日，作事者成無有善惡。若昴宿日、牛宿、翼宿，營事則惡多有障礙。辟宿、房宿、尾宿，此三日則有利益。室宿之日遠行安隱。心、奎、柳宿，此三宿日欲為事者得他人力。張宿、斗宿、胃宿，此三宿日宜結親友、娶婦之事。

　　「『房宿白月一日用事，能於世間作速疾事。其日病者，作青豆飯以用祭神，十日除愈。其日生者有墮崖岸刀兵之厄，於此二事須自護身，宜於治生販賣之業，軟弱儒雅樂法信福。其人入胎宜井宿日、張宿、斗宿、胃宿等日，欲作諸事無有善惡。軫、畢、女宿，此三宿日作事者凶。心宿、柳宿、奎宿，此三宿日作事者吉。室宿、房宿、鬼宿、辟宿，此四日作事安隱而得自在。箕宿、婁宿，此二日遠行安隱得知識力。虛宿、昴宿、張宿、翼宿，作事有利得他人物。箕宿、觜宿、角宿、虛宿、亢宿、參宿，此六宿日要結親友大小知識、娶婦皆吉。

　　「『心宿二日用事，好作惡事。其日得病，以粳米飯並大麥飯黃石蜜等祭帝釋天，經十三日然後除愈。其日生者，性多瞋恚無有慈心，縱持戒者亦復破戒。若見於他行淨行法，宜於此處須自慎儆。生產之所亦須護身，此心宿日入胎者吉。角、虛、觜宿，此三宿日入胎不吉。昴、牛、翼宿，此三宿日宜作諸事。辟宿之日若作事者多有障礙。七星、箕、婁，此三宿日乃得自在多有利益。尾宿、柳宿、奎宿、危宿、軫宿、畢宿，此六星宿得他人力。胃、張、斗宿，此三宿日宜遠行來道路安隱。室宿、亢宿、危宿、井宿、氐宿、參宿，此六宿日宜結親友及以娶婦。

　　「『尾宿三日用事，剛柔二事皆悉能作。其日得病，取諸果根及果華氣，以用祭神三十日愈。其日生者，大富饒財多有穀麥。其人有相神德之人，唯生產處須自防慎；亦復好為草馬所蹋，至草馬所又須自備。尾宿之日而入胎者，柳宿、角宿、危宿、參宿，此四宿日宜作惡事。軫宿、房宿、畢宿、奎宿，此四宿日不可造作諸種事業。危宿之日惡事得作。斗宿、翼宿、胃宿，此三宿日欲作惡事，無有利益多諸煩惱。箕宿、七宿、婁宿，此三宿日乃得自在為有利益。角宿、虛宿、觜宿，此三宿日得他人力而獲自在。昴宿、牛宿、張宿，此三宿日行來安隱。室宿、辟宿、井宿、鬼宿、房宿、氐宿，此六宿日宜結知識大小親友、婚姻嫁娶其事皆吉。

　　「『箕宿四日用事。其日得病，應以麻糜尼俱陀子，祭於水神八日乃愈。其日生人，善能耕田行船之業，其性精進行十善業，多聞智慧，有大名譽、大富饒財，常與智人共相隨逐。七星宿日及婁宿日宜作諸業。角、觜、虛宿，此三宿日，造作諸事無善無惡。氐宿、室宿，此二宿日為事不吉。井宿之日經營事者失於舊業。翼宿、昴宿、牛宿等日欲為事者，自在如意能有利益。張宿、胃宿、斗宿等日造作事者，得他人力亦為有利。參宿、亢宿、危宿等日，欲作事者亦得他力。軫宿、畢宿、女宿等日，若欲遠行道路安隱。奎宿、鬼宿、柳宿、房宿、辟宿，此五宿日宜結親友娶婦之事。

　　「『斗宿五日用事，作柔軟業。其日得病，炒粳谷華以蜜和之，用祭諸神七日除愈。其日生者是智慧人，少病大富多有知識。其人入胎宜在張宿，若在危、參、亢宿等日平無善惡，欲營眾事皆悉成就。辟宿、房宿、鬼宿、胃宿，此四宿日作事不吉。畢、女、軫宿，此三宿日欲求自在多有障礙。昴宿、牛宿、翼宿等日，欲營事者自在如意。氐宿、井宿、室宿等日，亦宜作事有其福力。角宿、觜宿、虛宿等日，若遠行者道路安隱。奎宿、柳宿、房宿、婁宿、七星心宿，此六宿日宜結親友嫁聚之事。

　　「『牛宿六日用事。其日生者，為性剛毅心無怖畏，猛健勝人能破國土，前無強敵大富饒財。若入胎者宜在翼宿，一切眾星不為障礙皆作善友。

　　「『女宿七日用事。其日得病，經十二月石蜜及華祭於山神乃得除愈。其日生者遠行遇伴，宜以治生作柔軟事。其人有智少於病疾，常得世間國王供養。軫宿之日入胎者平無有善惡。鬼宿、房宿，此二宿日為作障礙。七星宿、心宿、女宿、畢宿，此四宿日宜造眾事。亢宿、危宿、參宿等日作事不合，虛宿、觜宿乃得和合如意自在。室宿、井宿、氐宿等日，遠行安隱亦得自在。奎宿、房宿、柳宿等日欲營事者，得他人力亦遇良友。昴宿、張宿、翼宿等日宜結親友。

　　「『虛宿八日用事。其日得病一年乃愈，應以菉豆、烏豆、小豆、江豆作四種臛，香華祭神。其日生者性多瞋貪，貧無衣食，於色慾間亦復乏少，依約親屬常多怖畏。若角宿日受胎者吉。張宿、胃宿、箕宿之日受胎者，惡多有障礙。房宿、柳宿、奎宿等日入胎者，平無有善惡。氐宿、井宿、室宿等日受胎，亦惡離散不合。亢、危、參宿，此三宿日作事利益得有和合。觜宿之日，欲作事者一切得作。鬼宿、尾宿、辟宿，此三日宜以遠行道路安隱。婁宿、七星心宿等日，若為事者得善知識及於良伴。翼宿、箕宿、昴宿等日，亦宜要結諸親友等。畢宿、牛宿，此二宿日亦復宜於結大善友。

　　「『危宿九日用事，其性柔軟。其日得病，蘇乳酪糜以祭水神，七日除愈。其日生者性多瞋忿，猛健勇銳而有水厄，若至水所須自防慎。亢宿之日入胎者吉。婁宿、七星心宿等日，若作事者平無善惡。斗宿、昴宿、翼宿，此三宿日作事者惡。辟宿、鬼宿、尾宿、參宿，此四宿日作事亦惡不得如意。室宿、井宿、氐宿之日，作事和合而得安隱。七星之宿、房宿、柳宿、奎宿等日，遠行安吉。張宿、箕宿、胃宿等日，欲作事者得良伴力。角宿、女宿、觜宿、軫宿、畢宿、牛宿，此六宿日宜結善友及以納妻。

　　「『室宿十日用事其性速疾。其日得病，以種種華用祭於神，三十日愈。其日生者奸偽作賊，愚痴妄語殺害眾生，心常作惡不畏父母，若斗諍盜賊如是等處橫羅其殃。其人入胎必在氐宿。若作事者箕宿、胃宿、張宿之日，無有障礙處處可為。畢宿、軫宿、牛宿，此三宿日若作事業一切皆惡，井宿之日作事乃吉。房宿、柳宿、奎宿之日造作事者，多有障礙不得利益。鬼宿、尾宿、辟宿之日，宜作事業為得利益。婁宿、七星、心宿等日遠行安隱。昴宿、斗宿、箕宿等日，若作事者得良伴力。虛宿、觜宿、角宿等日，宜以要結小知識者。虛宿、參亢宿等日，宜以要結大知識者。

　　「『辟宿十一日用事。其日得病，華及鹿脯以祭火神，滿七日愈。其日生者，其人智慧樂聖人法，學於眾藝種種皆能，歌舞伎倡亦復悉解，又主大富多有金銀及饒谷帛。若入胎者宜。尾宿日、昴宿、斗宿，此三宿日造作眾事平無善惡。觜、女、鬼宿，此三宿日為事成就。心、婁、七星，此三宿日為事多障。柳宿、房宿，此二宿日欲作事者和合如意。軫宿、牛宿、畢宿之日，作事自如逢遇良伴。張宿、胃宿、箕宿之日行來安隱。亢宿、虛宿、參宿，宜可要結小知識者。井宿、氐宿、危宿等日，宜可要結親友大吉。

　　「『奎宿十二日用事。其日得病，宜以香華祭於神祇，經二十日乃得除愈。其日生者，作柔軟事有大勢力，人所尊重，唯於闇裡須自護身，大富饒財金銀谷帛無有限量，治生有利得他人物。彼人入胎，宜在心宿、軫宿、畢宿、牛宿等日，亦多蓄積。亢宿、虛宿，此二宿日，作事者平無有善惡。參宿之日不可作事。柳宿、翼宿、斗宿、昴宿，此四宿日行來安隱。女宿、畢宿、角宿之日，若作事者為得良伴。箕宿、張宿、胃宿等日欲作事者，無有障礙為得人力。婁宿、心宿、尾宿，此三宿日欲結知識為有利益。井宿、氐宿、危宿，此三宿日宜可要結知識小者。鬼宿、尾宿、室宿，此三宿日宜可要結知識大者。

　　「『婁宿十三日用事。其日得病，麥粥祭神，二十五日然後除愈。其日生者為性躁疾，常護眾生不害物命，若至關津須自防慎，當作醫師善解方藥能療眾病，亦復善能歌舞之事。心宿之日有入胎者，無有障礙。角宿、觜宿、女宿、虛宿、井宿、亢宿、危宿，此七宿日若作事者平無善惡。此星宿日，唯莫賣買，不宜行來及以剃頭，亦不得至相鬥處所。昴宿、斗宿、張宿，此三宿日宜報怨仇斗諍得勝，宜作輕利濡事得成。七星宿日作事牢固亦有利益。張宿、箕宿、胃宿，此三宿日欲遠行安隱。辟、軫、畢宿，此三宿日作事利益亦宜密語。參宿、虛宿、亢宿之日宜作惡事。鬼宿、尾宿、室宿等日，宜可要結諸小知識。柳宿、房宿、辟宿等日，宜可要結諸大知識，為得眾人愛護於己，宜造床輿及買牛馬。

　　「『胃宿十四日用事。人生吉凶造作善惡疾病等事如上說了。月行虛空周匝宿訖還更起昴，是故言日虛空月滿，三十晝夜亦名月滿，八月滿者起胃終昴其月如是。夜十五時，晝十五時，日午之影長六腳跡。婁宿夜行房在日前，熒惑日子是時隨日，是八月時蠍神主當昴宿為業前已說竟。是白月內，次十五日昴又用事，月合昴星是八月滿，昴與月合一日夜訖，其次復轉合於畢宿，九月初日畢用事也。

　　「『九月黑月，一日合畢，二日合觜，三日合參，四日合井，五日合鬼，六日合柳，七日合星，八日合張，九日合翼，十日合軫，十一日合角，十二日合亢，十三日合氐，十四日合房，十五日合心，是黑月滿。白月，一日合尾，二日合箕，三日合鬥，四日合牛，五日合女，六日合虛，七日合危，八日合室，九日合辟，十日合奎，十一日合婁，十二日合胃，十三日合昴，十四日合畢，十五日合觜，是白月滿。九月合觜宿滿，晝十四時，夜十六時，日午之影長八腳跡。日行南陸，昴宿夜行，尾在日前。其九月時歲星用事，為一切天之所尊敬，得失諸事皆悉由之。是九月時，射神主當。

　　「『十月黑月，一日合參，二日合井，三日合鬼，四日合柳，五日合星，六日合張，七日合翼，八日合軫，九日合角，十日合亢，十一日合氐，十二日合房，十三日合心，十四日合尾，十五日合箕，是黑月滿。白月，一日合鬥，二日合牛，三日合女虛，四日合危，五日合室，六日合辟，七日合奎，八日合婁，九日合胃，十日合昴，十一日合畢，十二日合觜，十三日合參，十四日合井，十五日合鬼，是白月滿。十月合鬼宿滿，晝十三時，夜十七時，日午之影長十腳跡。觜宿夜行，女在日前。當此之時辰星用事。是十月時，磨竭之神主當其月。

　　「『十一月黑月之內，一日合柳，二日合七星，三日合張，四日合翼，五日合軫，六日合角，七日合亢，八日合氐，九日合房，十日合心，十一日合尾，十二日合箕，十三日合鬥，十四日合牛，十五日合女，是為黑月滿。白月，一日合虛，二日合危，三日合室，四日合辟，五日合奎，六日合婁，七日合胃，八日合昴，九日合畢，十日合觜，十一日合參，十二日合井，十三日合鬼，十四日合柳，十五日合七星，是白月滿。十一月合七星滿，晝十二時，夜十八時，日午之影十二腳跡。鬼宿夜行，危在日前，近南轉辰星用事。是十一月，水器之神主當其月。

　　「『十二月黑月，一日合張，二日合翼，三日合軫，四日合角，五日合亢，六日合氐，七日合房，八日合心，九日合尾，十日合箕，十一日合鬥，十二日合牛，十三日合女，十四日合虛，十五日合危，是黑月滿。白月，一日合室，二日合辟，三日合奎，四日合婁，五日合胃，六日合昴，七日合畢，八日合觜，九日合參，十日合井，十一日合鬼，十二日合柳，十三日合七星，十四日合張，十五日合翼，是白月滿。十二月合翼宿滿，晝行十三時，夜行十七時，日轉近北，日午之影十二腳跡。七星夜行，天師歲星用事之時。是十二月，天魚之神主當其月。

　　「『正月黑月，一日合軫，二日合角，三日合亢，四日合氐，五日合房，六日合心，七日合尾，八日合箕，九日合鬥，十日合牛，十一日合女，十二日合虛，十三日合危，十四日合室，十五日合辟，是黑月滿。白月，一日合奎，二日合婁，三日合胃，四日合昴，五日合畢，六日合觜，七日合參，八日合井，九日合鬼，十日合柳，十一日合七星，十二日合張，十三日合翼，十四日合軫，十五日合角，是白月滿。正月合角宿滿，晝行十四時，夜行十六時，日轉近北，日午之影長八腳跡。張宿夜行，婁在日前。日子熒惑嚴惡速疾此時用事。是正月時，持羊之神主當其月。

　　「『二月黑月，一日合亢，二日合氐，三日合房，四日合心，五日合尾，六日合箕，七日合鬥，八日合牛，九日合女，十日合虛，十一日合危，十二日合室，十三日合辟，十四日合奎，十五日合婁，是黑月滿。白月，一日合胃，二日合昴，三日合畢，四日合觜，五日合參，六日合井，七日合鬼，八日合柳，九日合星，十日合張，十一日合翼，十二日合軫，十三日合角，十四日合亢，十五日合氐，是白月滿。二月合氐宿滿，晝行十五時，夜行十五時，日近北行，日午之影長六腳跡。角宿夜行，昴在日前。阿修羅師名曰太白此時用事。是二月時，持牛之神主當其月。

　　「『三月黑月，一日合房，二日合心，三日合尾，四日合箕，五日合鬥，六日合牛，七日合女，八日合虛，九日合危，十日合室，十一日合辟，十二日合奎，十三日合婁，十四日合胃，十五日合昴，是黑月滿。白月，一日合畢，二日合觜，三日合參，四日合井，五日合鬼，六日合柳，七日合星，八日合張，九日合翼，十日合軫，十一日合角，十二日合亢，十三日合氐，十四日合房，十五日合心，是白月滿。三月合心宿滿，晝行十六時，夜行十四時，日行近北，日午之影長四腳跡。氐宿夜行，觜在日前。日子名曰佛陀懸多此時用事作柔軟業。是三月時，雙鳥之神主當其月。

　　「『四月黑月，一日合尾，二日合箕，三日合鬥，四日合牛，五日合女，六日合虛，七日合危，八日合室，九日合辟，十日合奎，十一日合婁，十二日合胃，十三日合昴，十四日合畢，十五日合觜，是黑月滿。白月，一日合參，二日合井，三日合鬼，四日合柳，五日合七星，六日合張，七日合翼，八日合軫，九日合角，十日合亢，十一日合氐，十二日合房，十三日合心，十四日合尾，十五日合箕，是白月滿。四月合箕宿滿，晝行十七時，夜行十三時，日近北行，日午之影長兩腳跡。房宿夜行日隨井星。是四月時，蟹神主當其月。

　　「『五月黑月，一日合鬥，二日合牛女，三日合虛，四日合危，五日合室，六日合辟，七日合奎，八日合婁，九日合胃，十日合昴，十一日合畢，十二日合觜，十三日合參，十四日合井，十五日合鬼，是黑月滿。白月，一日合柳，二日合七星，三日合張，四日合翼，五日合軫，六日合角，七日合亢，八日合氐，九日合房，十日合心，十一日合尾，十二日合箕，十三日合鬥，十四日合牛，十五日合女，是白月滿。五月合女宿滿，晝行十八時，夜行十二時，日極行北，日午之影長半腳跡箕。宿夜行心在日前，是時日光，焰熾大盛。此五月時，師子之神主當其月。

　　「『六月黑月，一日合虛，二日合危，三日合室，四日合辟，五日合奎，六日合婁，七日合胃，八日合昴，九日合畢，十日合觜，十一日合參，十二日合井，十三日合鬼，十四日合柳，十五日合七星，是黑月滿。白月，一日合張，二日合翼，三日合軫，四日合角，五日合亢，六日合氐，七日合房，八日合心，九日合尾，十日合箕，十一日合鬥，十二日合牛女，十三日合虛，十四日合危，十五日合室，是白月滿。六月合室宿滿，晝行十七時，夜行十三時強，日近南行，日午之影長二腳跡。女宿夜行張在日前，月子名覺此時用事。此六月時，天女之神主當其月。

　　「『七月黑月，一日合辟，二日合奎，三日合婁，四日合胃，五日合昴，六日合畢，七日合觜，八日合參，九日合井，十日合鬼，十一日合柳，十二日合七星，十三日合張，十四日合翼，十五日合軫，是黑月滿。白月，一日合角，二日合亢，三日合氐，四日合房，五日合心，六日合尾，七日合箕，八日合鬥，九日合牛女，十日合虛，十一日合危，十二日合室，十三日合辟，十四日合奎，十五日合婁，是白月滿。七月合婁宿滿，晝行十六時，夜行十四時，日轉近南，日午之影長四腳跡。室宿夜行角在日前，阿修羅師名曰太白此時用事。是七月時，秤量之神主當其月。』

　　「爾時，佉盧蝨吒告天眾言：『是諸月等各有主當，汝可救濟四種眾生。何者為四？救地上人、諸龍、夜叉乃至蠍等，如斯之類皆悉救之。我以安樂諸眾生故，佈置星宿各有分部。乃至摸呼羅時等亦皆具說，隨其國土方面之處，所作事業隨順增長。』佉盧蝨吒於大眾前合掌說言：『如是安置日月年時大小星宿，何者名為有六時也？正月、二月名暄暖時，三月、四月名種作時，五月、六月求降雨時，七月、八月物慾熟時，九月、十月寒凍之時，十有一月合十二月大雪之時，是十二月分為六時。又大星宿其數有八，所謂歲星、熒惑、鎮星、太白、辰星、日、月、荷羅睺星。又小星宿有二十八，所謂從昴至胃諸宿是也。我作如是次第安置說其法已，汝等皆須亦見亦聞。一切大眾於意云何？我所置法其事是不？二十八宿及八大星，所行諸業汝喜樂不？為是為非宜各宣說。』

　　「爾時，一切天、人、仙人、阿修羅、龍及緊那羅等，皆悉合掌咸作是言：『如今大仙，於天人間最為尊重，乃至諸龍及阿修羅無能勝者！智慧慈悲最為第一，於無量劫不忘憐愍一切眾生故獲福報，誓願滿已功德如海，能知過去、現在、當來一切諸事，天人之間無有如是智慧之者！如是法用，日、夜、剎那及迦羅時，大小星宿，月半、月滿、年滿，法用更無眾生能作是法，皆悉隨喜安樂我等。善哉！大德，安隱眾生。』

　　「是時，佉盧蝨吒仙人復作是言：『此十二月一年始終，如此方便大小星等剎那時法皆已說竟。 又復安置四天大王，於須彌山四方面所各置一王，是諸方所各領眾生。北方天王名毗沙門，是其界內多有夜叉。南方天王名毗留茶俱，是其界內多鳩槃茶。西方天王名毗留博叉，是其界內多有諸龍。東方天王名題頭隸吒，是其界內多乾闥婆。於四方維皆悉擁護，一切洲渚及諸城邑，亦置鬼神而守護之。』

　　「爾時，佉盧蝨吒仙人說法已，諸天、龍、夜叉、阿修羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，一切大眾皆稱善哉歡喜無量。是時天、龍、夜叉、阿修羅等，日夜供養佉盧蝨吒。次復於後過無量世，更有仙人名伽力伽出現於世，復更別說置諸星宿、小大月法、時節要略。」

　　爾時，諸龍在佉盧氐山聖人住處，尊重恭敬光味仙人，盡其龍力而供養之。