方勵之談 "天體物理學中的哲學問題"

mca

看到以下網文，轉載結大家看看

(來源 http://big5.cctv.com/gate/big5/blog.cntv.cn/10835644-697920.html )

引用： 天體物理學中的哲學問題    

方勵之著的《天體物理學前沿鳥瞰》書中，在“天體物理學定義”題下寫說： 當我們面對整個宇宙的時候，需要研究的就有以下四個基本問題：

    1.  為什麼自然界具有它所具有的規律?
    2.  為什麼宇宙是由構成它的這些東西構成的?
    3.  宇宙間這些東西是如何起源的?
    4.  宇宙是如何達到它現今所達到的組織狀態的?

      問題提得很好，但當我們急於等待答案的時候，作者突然筆鋒一轉，來了個“上述四個問題的表述，哲學味道可能多了一些”，立即顧左右而言它，以不了了之了。我們不可單怪方勵之的既出問題而不給答案，因為這是唯物科學家的一貫手法：一要接觸因果律或目的原因時，便當立即打住，不再往下說了，如果再往下說，那就要碰到宇宙創造者和宇宙的目的問題，這是十分危險的!  急需躲避，所以最好是“少說為妙”。但有思想的人，是不能不追根問底的。自然界何以有這樣奇妙的、精密的規律呢?  宇宙間這些東西是怎樣發生的呢? 等等問題不自覺的就會發生。如果不是故意閉目不看，很容易追到一位造物的神明那裏去。

      所有有頭腦的天文學家都要由衷地讚頌創造和佈置宇宙天體的上帝。天文學的先驅伽利略在用望遠鏡發現了太陽黑子、木星的衛星和月亮上的山脈時，欣喜若狂地寫道：“我驚呆了，我無限地感謝天主！ 祂讓我想辦法發現這樣偉大的多少世紀都不清楚的事蹟。”

      牛頓發現了萬有引力定律；闡明了行星的運行規律，發現了太陽光帶等，他寫道：“受造諸物的形形色色，只能由一位自有的存在體的計畫與意願而生成。太陽與行星的這個準確的機動性，除了一位智慧而全能的存在體的計畫與能力外，無由生成。”(見“不列顛百科全書》牛頓條所引)

      法國數學家和天文學家勒未理耶在一本著作中說：“天文學鞏固了我們的不朽的天主教哲學。”

      創星雲說的拉普拉斯曾給他的兒子寫信說：“我希望你心裏時常想著天主。”(以上見法國科學會報告書)

      看來，方勵之在講天體物理學的時候，極力避免提哲學上的問題 (可能是環境使然)，不許越過科學的範圍的雷池一步。然而科學與哲學是緊相連的，“科學的科學就是哲學”，研究科學，稍往前一步就是哲學問題。因為科學工作主要是在尋求物理現象的原因，稍為深一步的求因求目的原因，就進入了哲學範圍，而缺少了哲學思想，純科學就成了無水之源、無根之樹了，也如同大樓建在了沙土上，絕不能牢固。

      方先生雖然避免談哲學問題，但當談到地球“同周圍天體的過去和現在有著千絲萬縷的聯繫”的時候，他又不能不承認：“生物或人之所以能存在，是依賴於許多天體的及物理的精巧配合。”他特意辟了一個題目，叫《極精巧的配合》。他還說：“如果宇宙的演化有稍許的不同，今天也許我們就完全看不到地球上的如此繁榮的人類文明了。”他加一句說：“這不是危言聳聽！”

      他為證明這項真理所舉的例子，是頗為有趣的，對一般人來說，是聞所未聞的。比如他說，超新星爆發，可以產生元素，而地球上的各種元素，都是在天體演化中產生的，重元素都是超新星爆發遺留下來的殘跡。當然，人身體中的微量重元素，同樣也是這類遺跡。人體中的其他化學元素，同樣也都有一部自己的天體史。如鐵、碳、氮、鈣、氧，都是在恒星內部高溫下形成的；輕元素像鋰、鈹、硼、氫、氦，則來自極其空曠的星際環境中的宇宙線的作用。

      他又舉了幾個“極精巧的配合”的例子說：“宇宙間，目前有兩類最常見的粒子：電子和質子……早有人證明，即使兩者電荷稍有差別，也可以有穩定的原子及分子。但是，從天體角度看，則不同了。已經證明，那怕電子和質子的電荷值相差只有2×10-18e，則宇宙的非電中性將導致靜電排斥力超過引力，從而不能形成行星、恒星和星系。沒有星體也就沒有生物賴以生存的條件。”10-18e 即十萬萬億分之一 e，不可想像的小。

      他又舉了“為什麼電子和質子兩者質量相差如此之大”的理由，結論是：“所以，生物及人存在的又一個必要條件是，宇宙中必須演化出質量差別足夠大的電子和質子。”

       以後他又舉了第三個例子，因為過於深奧難明，不具引。不過他做總結說：“總之，宇宙間，物理的或天體的因素的極小變化，就會極大地威脅到生物及人的生存。”

      首先給“黑洞”命名的傑出物理學家約翰•惠勒也說：物理學規律上的微小差異，例如引力和電磁學的微弱變化，都可以使我們宇宙中的生命成為不可能的。他又說：“物理學規律關係到人，與觀察者的關係更加密切。”

      看了上邊的舉例，不能不使我們驚訝，如此巧妙的安排，精密的配合，沒有一個無限智慧的神明來籌畫，是完全不可思議的。同時也證明，只有我們的地球在她具有的條件下，才會產生生物和人類。因為只要有了些微的偏差或欠缺或過頭，都不會生成生物和人。我們知道，世界上沒有兩個東西是完全一樣的，地球只有一個，人類也只有一個。一個事例可以使我們了悟到這一點。我們知道，有錢的美國為了試驗人類離開地球能否生活，用了幾億美元從1984年在亞利桑那州建造了幾乎密封的“生物圈2號”實驗基地 (他們稱地球是“生物圈1號”)。1996年十一月，美國科學家在一份《科學雜誌上》撰文說，“生物圈2號”實驗的失敗表明，人類離開地球無法生存。

      方勵之的書中還說：“高能物理學現在的任務，是尋求萬物運動的統一規律，宇宙學是尋求萬物的統一起源”。(44頁)。今天，天文學家大都同意宇宙大爆炸的理論，“即一切事物都起源于原初的一種事物。所謂演化，是一種從簡單純一到複雜多樣的發展過程。”
他引用了《老子》書中所說的：“天下萬物生於有，有生於無”，或者“道生一，一生二、二生三、三生萬物。”（40－41頁）。又說，近期宇宙從相當均勻的狀態演化到有各種結構的狀態。

      大爆炸的理論，已為越來越多的人所接受，我們現在的宇宙形成於約 150 億年前的一次大爆炸之後，但長久以來，人們一直對大爆炸後天體物質和能量為什麼能夠均勻地混合在一起，卻又自發地凝聚成大小各異而又井然有序的天體，存有解不開的疑問，答案只有一個：所有這一切都在說明一個事實與真理：宇宙是有規律、有計劃、有既定目標，按部就班地向前演進的，有規律、有計劃、有目標，都是一種理性行為，這正是神創造世界的理論！

相關閱讀：
精巧絕倫的“生物圈一號”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04237e010007me.html

附：人類自己在“生物圈一號”之上締造的“生物圈二號”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04237e010007n4.html